ДОМОЙ

Что мы должны знать о том,

КАК ВАЖНО ПРОЩАТЬ

Джон Арнотт

(отрывки из книги)

 

 

Выбирая прощение

 

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет царствие Твое; да будет воля

Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого (Ев. от Мат.6:9-13; текст выделен нами).

 

Вы замечали это раньше, Прости нас "как и мы прощаем должников наших". Как мы прощаем, Господи, так и Ты прости нас.

Особенно заметьте, что Иисус продолжает говорить:

Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Ев. от Мат. 6:14-15).

 

Выбор ясен, милосердие или правосудие. Что вы предпочтёте, Вы хотите милосердия?

 

Пока вы не испугались окончательно, помните всегда, что милость Божия дана вам, чтобы помочь вам пережить это. Я очень верю в то, что это длительный процесс. Но я также верю, что так много боли, страха и страданий выпали на долю тела Христова, что это всё делает процесс и очень сложным. Иногда боль так сильна, что мы чувствуем, что наши боль и гнев оправданы.

 

Ловушка самооправдания

 

Евангелие от Матфея 5:12 говорит нам, что когда мы приходим и приносим наши дары Богу и там вспоминаем, что мы имеем что-то против нашего брата, то мы вначале должны пойти и помириться с ним, а потом вернуться и поднести наши дары. Тогда у нас будут чистые сердца.

Иисус также рассказывает нам о фарисее и мытаре. Фарисей говорит: "Боже! Благодарю тебя, что я не такой, как этот человек. Я пощусь, молюсь и даю. Я делаю все эти хорошие дела для тебя".

Мытарь же пришёл в смирении и молился: "Господи, будь милостив ко мне, грешнику". Он не сравнивал себя с кем-то другим, а признавался, что он виновен (Ев. от Луки 18:10). Господь сказал, что тот, кто пришёл в смирении, ушёл домой оправданным, но не тот, кто был уверен в своей правоте.

Позвольте мне проиллюстрировать это на примере. Я был в Виннипеге, в Канаде, проповедуя о милосердии Божьем и прощении. После службы ко мне подошёл чело­век, по которому было видно, что он в большом смятении. Он сказал: "Джон, Вы не понимаете, что случилось со мной". Я выслушал его историю.

"Мой собственный отец растлил мою трёхлетнюю дочь. В дело оказалось вовлечено правительственное ведомство, и это оказало на нашу семью разрушительный эффект. Нашу маленькую девочку сейчас всё время мучают кошмары. Более того, мой отец отрицает случившееся. Вся моя семья сердита на меня. Это полная трагедия, а Вы говорите, что я должен простить его".

Я сказал ему: "Я не говорю вам, что вы должны простить его. Я говорю вам, что единственный выход из тюрьмы, это прощение и раскаяние за осуждение. Вы можете настаивать на правосудии, если хотите, но тогда осознайте, что враг проследит за тем, чтобы и Вы получили по заслугам. Если Вы осознаете эти проблемы и захотите простить, то Бог окажет Вам милость и поможет преодолеть всю эту боль. Тогда Вы можете оставаться в месте Его милосердия и прощения".

В жизни некоторых людей случались невероятные трагедии. Они понимают, что были жертвами. Они не понимают, что их собственные повторяющиеся проблемы связаны каким-то образом с их грехом осуждения других.

Когда люди грешат, они грешат обычно по отношению к кому-то. Ранят других в результате этого. Это несправедливо, не так ли, Мы можем спросить: "Почему Бог позволяет это?" Он позволяет это, потому что Он дал нам свободную волю. Нам разрешено принимать правильные и неправильные решения. Мы можем любить или грешить. Свободная воля является основным компонентом любви, и для этого люди должны иметь право свободного выбора. Они могут по выбору находиться рядом друг с другом и благословлять друг друга, но этот выбор должен осуществляться их собственной свободной волей. Иначе мы будем просто роботами.

Таким образом, мы можем выбирать между решением благословлять или ранить (эгоизм и грех). Мы можем давать жизнь или смерть. Этот выбор является ответственностью, которая связана непосредственно со свободной волей. Каждый раз, когда кто-нибудь делает неправильный выбор или делает что-то, что не мотивируется любовью, это ранит или его самого, или кого-то другого, или обоих. Тогда у нас есть согрешивший и тот, против которого этот грех был совершен.

Когда мы являемся согрешившими, и Святой Дух на­поминает нам об этом, мы хотим милосердия, не так ли, Но когда этот грех совершен по отношению к нам, мы взываем к правосудию и часто ожесточаемся. Мы часто не воспринимаем это как хитрую ловушку врага. Если сатана может нас поймать на этом, если он может заставить нас требовать правосудия, тогда он на полном законном осно­вании может применить к нашей жизни закон "что посеешь, то пожнёшь", который мы заслуживаем.

Это план врага. Это то, что даёт ему власть и законные права. Однако Иисус, против которого было совершено самое большое преступление из всех, не сказал: "Отец, дай этим убийцам то, что они заслуживают". Какие были Его последние слова? "Отче! прости им, ибо не знают, что делают" (Ев. от Луки 23:24).

Поэтому в "Послании к Евреям" 12 говорится, что кровь Иисуса говорит лучше, чем кровь Авеля (12:24). Кровь Авеля вопиет: "Бог, отомсти за меня. Мой брат убил меня и отнял мою жизнь". Но кровь Иисуса восклицает, «Смилуйся, прости их, ибо не знают, что творят». Милость превозносится над судом (Иак. 2:13).

 

 

 

Место милости

 

Господь хочет очистить нас от этих плевел и освобо­дить нас, сжечь то, что нам не нужно, чтобы мы, с чистым сердцем, могли находиться в милости, любви и прощении Бога.

Видите ли, правосудие хорошо, и мир старается жить по нему. Я благодарю Бога за полицию, суды и законы, но есть более высокое и лучшее место. Есть место, куда сатана не может следовать за вами, место милосердия Господа Иисуса Христа. В этом сущность христианства. Это здесь царят жизнь и милосердие, для нас и для других.

Знаете ли вы, что когда вы живёте в милосердии, вы непобедимы? Враг не может последовать за вами туда. Как может сатана последовать за вами в то место, где царит Божья благодать? Для него нет милости. Он увяз в законе. Но мы можем жить в милосердии и быть в полной зависимости от способности Духа Святого хранить нас.

Иисус полностью и абсолютно непобедим во всём этом. Он совершенно победил сатану. Иисус был Богом, который пришёл к нам как человек, но человек, наделённый силой Святого Духа, потому что в Нём был Дух без меры (Ев. от Иоан. 3:34). Он полностью и собственноручно по­бедил сатану и его орды из ада. Ничто с тех пор не измени­лось. Они по-прежнему побеждены. Мы, тем не менее, даём сатане власть, когда мы выбираем правосудие вместо милосердия.

Кто-то сказал мне, что, будучи христианином, у меня больше нет никаких прав. Это совершенно верно. Единственные права, которые есть у нас, это быть полностью прощёнными, идти на небо после нашей смерти, быть рабом любви Господа Иисуса Христа и полагаться во всём на Него.

Hosted by uCoz